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詹姆斯·卡梅隆是不是出現(xiàn)“口誤”還有待于查證，而就算是真也無需當(dāng)真。一部科幻電影，其中的所有的元素——無論是人物還是地點環(huán)境，都是虛擬和經(jīng)過了電影科技手段的處理，縱然是“哈里路亞山”真的是張家界的一座山，那到了電影中也虛化為電影鏡頭，何必非要去較真呢？與潘多拉星球上長有300多米的參天大樹、納美人、六腳馬、桑納多獸等這些沖擊視覺眼球的科幻元素相比，一座山頭實在是太微不足道了，能從轉(zhuǎn)瞬而過的畫面中洞悉其出處，這種“細(xì)致入微”實在是令人驚嘆。

為啥盯住了“阿凡達(dá)”中的一座山？這當(dāng)然是一種偶然，但偶然的背后其實又蘊藏著某種必然。問題的關(guān)鍵或許還是在詹姆斯·卡梅隆的這句話上：“哈里路亞山”的原型不是來自安徽黃山。詹姆斯說者無心，但卻聽者有意——這句話便是炒作的由頭。能給正名固然很好，即便不能正名，也借機(jī)提高了知名度，可謂是無本萬利。而事實上，這個話題也如愿以償?shù)卦诨ヂ?lián)網(wǎng)上引起陣陣波動，甚至還有網(wǎng)友聲稱“這是一件外宣大事，建議張家界市委宣傳部外宣辦領(lǐng)導(dǎo)交涉一下，最好是提起訴訟，以正視聽，還可以借此提高張家界自然風(fēng)光的美譽度。”不知道詹姆斯·卡梅隆看到這些“堂而皇之”的喧囂，會不會目瞪口呆。

這讓我想起了當(dāng)前的一種很是奇特的“文化現(xiàn)象”。凡是歷史名人，不管是確有其人還是純屬虛構(gòu)，都被各地爭來搶去。譬如唐代大詩人李白的出生地被考證出多個版本來，就連《西游記》里的天生石猴孫悟空，都被研究出好幾個故里來。至于“李白們”的貢獻(xiàn)及其文化內(nèi)涵，似乎并沒有幾人關(guān)心。就像“哈里路亞山”來自黃山還是張家界的爭論，質(zhì)疑者關(guān)注的當(dāng)真是這座山嗎？在這樣充斥著地域情緒和功利色彩的“質(zhì)疑”面前，“哈里路亞山”乃至詹大導(dǎo)演都不過是個道具罷了。

閃光的東西不一定是金子，但不管是不是金子，只要能閃光都會招徠功利炒作的眼球，一如《阿凡達(dá)》中被盯住的這座山。這種心態(tài)著實令人悲哀。